المفردات و الصيغ اللغوية المصرية القديمة العهد الفرعوني بقلم / فايز مقدسي

المفردات و الصيغ اللغوية المصرية القديمة العهد الفرعوني بقلم / فايز مقدسي
 
تعتبر اللغة المصرية من اقدم اللغات المكتوبة في التاريخ الى جانب اللغة السومرية السورية.و كان يتم تدوين الكلمات بنظام كتابي يعتمد على الرسوم و الصور و الرموز حيث كل شكل مصور يرمز الى مقطع او الى عبارة .و كان يطلق على هذا النوع من الكتابة اسم الكتابة الهيروغليفية اي الكتابة المقدسة و هو عمل لم يكن يعرفه سوى كهنة المعابد. و نرى ان رسم رجل يعني رجل او انسان و صورة امرأة جالسة يعني امرأة و رسم شخص جالس يعني اله او رب و رسم شخص يده على فمه يعني فعل
اكل-يأكل / و رسم عين يعني فعل / رأى -يرى/ و صورة طائر تعني العصفور او الطير . اما المستطيل فكان يعني السماء و الدائرة التي في وسطها دائرة صغبرة فيدل على الشمس و صورة عنقود عنب تعني النبيذ او الخمر او الحديقة او البستان و هكذا…………و كان تركيب الجملة يقتضي وضع عدة صور الواحدة بعد الاخرى لتكتمل الجملة .يعني لنكتب عبارة مثل /الرجل يشرب الخمر / كان يجب وضع صورة الرجل ثم وضع صورة الكأس ثم صورة عنقود العنب.
هذه الكتابة البدئية تعود الى الالف الرابع قبل الميلاد ثم نم تسهيلها بتحويل الصور الى اصوات و دام ذلك حتى ابتكار الابجدية .
و الى القارئ بعض النماذج من الصيغ و التراكيب اللغوية المصرية القديمة و سوف نلاحظ اننا لا زلنا و خاصة في مصر نستخدم الى اليوم بعض تلك الصيغ. و نحن لا نعرف تماما كيف كان المصريون يلفظون او يصوتون كل تلك المفردات او العبارات.
كلمة قطة تأتي في المصرية في صيغة : ميو-ميو/ يعني صوت القطة و هو لا يزال الى اليوم يحمل نفس الدلالة.
التمساح : اسمه يأتي بالمصرية تقريبا في نفس التصويت /ميسيح/
فعل اصطاد : ياتي في صيغة /شت-او / شيكيت/ و نرى فيه مايقارب فعل / شبك/يشبك/ شبكة الصيد.
اسم زهرة اللوتيس يأتي في صورة ابريق فيه زهور اللوتيس و ُيكتب / اشا/ و هو يقارب في ذلك فعل الوجود/ اس
او اسا او ايس او ايش .
الحديقة /اسمها يكتب في صورة ثلاث جرار ماء الواحدة قرب الاخرى و يلفظ / شخنيت-ايش/
النهر / بالمصرية : إتيرو/ و تمثله ثلاثة مجاري مائية .و نرى ان اسم النهر قريب جدا من كلمة /الري/ او السقاية. او /الارتواء/ يعني شرب الماء.
كلمة العيد /تأتي في صيغة / حب/ و ربما كانت تدل على المحبة التي تجمع الناس ايام العيد مع بعضهم البعض و مع قوى السماء المؤلهة.
الجمال / يأتي في صيغة / نفر/.اما صفة / جميل او جميلة / فهي تأتي في صيغة / نيفير/
المرآة / تأتي في صيغة / انخ/ يعني / انا/ لأن المرء يرى صورته في المرأة كما هو في الواقع.
العطر /يأتي في صيغة / إيديت/.
مريض / تأتي في صيغة / مر-مر / و نرى فيها قرابة من كلمة /مرير/ و / مرارة / يعني الالم.
استفرغ-تقيأ/ و تأتي في صيغة / كع/ و نراها في لغة الاطفال عندما تقول الام لطفلها /هذا الشئ /كع/ يعني غير جيد فلا تأكله
أو استفرغه فورا : كع….ماما….كع.
الحياة / تأتي في صيغة / انيخ / يعني الوجود او /الانا/
سن / تعني الاخ
سنت / تعني الاخت .
ات/ تعني الاب.
موووت / الام .
عشت او عائشة / البنت.
نتر/ او/ نطر / الرب .الاله. و في صيغة الجمع / نترو/.
امرأة جميلة / ست-نفرت /. نلاحظ ان كلمة امرأة لا تزال الى اليوم مستعمله بصيغتها المصرية : ست.
فنقول عن السيدة / ست / و عن الرجل / سي/ و نقول / ست البيت/و ست الحسن /
ان كلمة /نفر/ اي الجميل / دخلت الى العربية في صيغة مثل / نافر كالغزال/ و فسرها الجهلاء على انها تدل عل هروب الغزال عندما نقترب منه .بينما المعنى الاصيل هو/ انها جميلة كالغزال ./ و قد دخلت من المصرية الى العربية.
فر /بيت/ قصر/ و منها اتت كلمة /فر/ع/ون / يعني الذي يسكن القصر الملكي الكبير .
اي الملك .
———————————————————–
عبارات كاملة بالمصرية .
————————-
نيسو-ان- كيميت/ ملك مصر. و ( كيميت ) هو اسم مصرباللغة المصرية .
حرمت-يم-فر/ المرأة موجودة في البيت . و نلاحظ وجود كلمة / حرم / و / حرمة / للدلالة على المرأة
و هذا يعني ان اللغة المصرية عرفت صيغ مثل / البيت الحرام / و /ماهو محرم / و / الحرام/.
رع-يم-فر-ت/ الشمس في بيت السماء يعني الشمس مشرقة.( رع ) اسم الشمس .
خيت -نيبيت-نفريت./ يعني اتمنى لك كل ما هو حلو. او /اجمل الامنيات./
حتف-ن-نتر-م-جينيت / الله في الجنة . و نلاحظ قرب كلمة / جينيت/ من كلمة جنة و جنان.
حررت-نبت-نفرت/ كل زهرة حلوة و جميلة. نلاحظ وجود اسم /نبت /يعني نبات او زهر/ في العبارة
حمت-/ ام-كيميت/ ام مصر .او التي تحمي مصر.
انك-حت-ف/ انا اشعر بالفرح .
دفت-حر-مو/ السفينة فوق الماء / و نلاحظ وجود كلمة /دفة / للاشارة الى السفينة . و الى اليوم نقول /دفة السفينة /
يعني دفة قيادة السفينة .و كلمة /مو/ تدل على الماء كما في اكثرلغات المشرق المتوسطي.
هي -ان-ايك /و العبارةة تعني / السلام عليك . و نلاحظ قرب هذه العبارة من عبارة / الله يهنيك و هنيئا لك /.
********************************************
ف.م

نبذة عن الكاتب

مقالات ذات صله

الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *